العطاء بيدٍ خفية

يحتل العمل الخيري مكانةً لافتةً في الحياة العامة المعاصرة؛ فقد غدا ظاهراً للعيาน بصورة متزايدة، وخاضعاً للقياس على نحو متزايد، ومشفوعاً باستراتيجيات للتواصل ومؤسسات تحمل أسماء بعينها ومبانٍ تُنسب إلى فاعليها. وليس في العطاء العلني ما يعيبه في جوهره؛ فالعديد من المؤسسات ذات النفع العام الجليل ما كان لها أن تقوم لولاه. غير أننا نود الإشارة ببساطة إلى أن قسماً كبيراً من أكثر الأعمال الخيرية فعاليةً التي شهدناها قد تم في الخفاء، على أيدي أفراد وعائلات لا يظهر لاسمهم أثر في أي سجل مؤسسي.

إن العمل الخيري الفعّال الذي يتم في الخفاء ليس عشوائياً. فالشخصيات التي أسدينا لها المشورة ممن يحسنون العطاء، ونعني بذلك العطاء الذي يساعد المتلقي مادياً ويمنح المانح الرضا المناسب، يشتركون في عدة ضوابط.

إنهم يهبون عطاءهم لأشخاصٍ عرفوهم عن كثب، وفي مؤسساتٍ أدركوا كنهها. فهم يزورونها، وأحياناً أكثر من مرة، قبل تقديم هبة كبيرة. وهم يكوّنون، على مهل، وجهة نظر حول قيادة وثقافة المنظمة المتلقية. ويعلمون أن الحسابات المنشورة للمؤسسة لا تكشف عن قدرتها الفعلية بالقدر الذي يكشفه قضاء نصف ساعة مع مديرها.

يفضلون الالتزامات متعددة السنوات كلما أمكن ذلك. فالمنحة التي يُوعد بها على مدى خمس سنوات تتيح للمؤسسة أن تخطط، وتوظف على النحو الصحيح، وتضطلع بأعمال لا يمكن لتمويل عام واحد أن يدعمها. وبذلك، يخف العبء الإداري على المتلقي، وتتعمق العلاقة بين الطرفين.

يتأنون في قراراتهم، ولكنهم حاسمون بمجرد اتخاذها. فالطلبات التي يقبلونها يمولونها على الفور؛ والطلبات التي يرفضونها، يرفضونها بوضوح. إن المتلقين يكونون أكثر امتناناً لرفض سريع ومهذب من فترة طويلة من عدم اليقين تليها النتيجة ذاتها.

“

الكرم الذي يأتي بهدوء وفي وقته هو، بالنسبة لمن يتلقاه، أندر أشكال الكرم وأثمنها على الإطلاق.